Změna systému shromáždění SJ od ledna 2009

Možné to je -co píšeš výše. Ale jak vyhodnocuji úsporná opatření i v jiných ohledech, příjde mi opravdu, že jde spíše o nedostatek peněz.
Všiml jsem si ještě jiné záležitosti - v ročních zprávách SJ celosvětově numericky neubývá, ale kdyby se psali stavy lidí na shromáždění, dojde ke zjištění, že chodí tak cca 60% lidí, mnohde ještě méně. Tím také ubývá peněz vložených do kasiček.
A na knihách v bytech se nevybíralo, že?
Teď mi došlo, že můj předchozí příspěvek je docela blbost.....

Trojan napsal:K dopisu z vedoucího sboru nemám žádné výhrady,dva programy týdně jsem si přál už delší dobu,náklad teď bude lehčí,i když to má i své stinné stránky.Např.někteří nemají odvahu se hlásit na sborovém shromáždění.Na st.knihy odpovídali.

Co tě přivedlo k potřebě takto zareagovat na změnu?

Náhodou jsem narazila na zajímavé citáty, které mluví o důležitosti menších skupin.

"Malé skupiny uspokojují řadu lidských potřeb, tím, že svým členům nabízejí mnoho
aktivit. Podpírají je v jejich životních krizích, vytvářejí mezi nimi přátelské vztahy, které
jim pomáhají navzájem si porozumět, důvěřovat a pomáhat si" (Harold Lewitt, - profesor
Standfordské univerzity).

„Zjistilo se, že rostoucí sbory mají výraznější program práce v malých skupinách, než
zmenšující se sbory. Zdá se, že toto je schůdná cesta pro uvedení lidí do biblické zvěsti"
("Barna Group" v Glendale - Kalifornie).

"Pán Ježíš Kristus se v prvé řadě soustředil na poměrně malou skupinu lidí – na 12
apoštolů. Těmto se věnoval s mimořádnou pozorností a s nepředstavitelným množstvím
času. Byl stále s nimi. Jako dobrý otec se svými dětmi. Staral se o ně, pečoval a příliš je
nezatěžoval prací." (R. E. Coleman)
(Citáty z knihy: KŘIVOHLAVÝ, Jaro. 1997. Sdílení naděje)

Přeji pěkný den.
Již po měsíci, kdy není studium knihy v malých skupinkách, a třeba u někoho doma, pozoruji větší odcizení bratrů a sester ve sborech. Již předtím v některých sborech před lednem 2009 byly skupinky knihy v sále, a jak tehdy mne bratr se kterým jsem o tom hovořil informoval, bylo to jako normální shromáždění.
Bylo říkáno, aby i nadále podávali komentáře všichni bratři a sestry i v sále. Ale skončilo to tak,že zase ti "skalní " komentátoři válcují ostatní - málo mluvnější. Nejsem zastáncem přidávání zátěže více shromáždění v týdnu, ale mělo se zrušit a sloučit jiné shromáždění - ne malá skupinka. Když malá skupina měla dobrého vedoucího bylo to velmi povzbuzující. Kolikrát jsme poseděli po "knize" a hovořili o všeličem.
Paranoidní strach VRO, že malé skupinky jsou zárodky odboje vůči organizaci přináší tak své nové ovoce.(Nevím co je na tom pravdy, prý to bylo zrušeno kvůli bratrům v Rusku, kde VRO s tím měl nějaké problémy. - tak mně to řekl jeden bratr z ruské skupiny.) Ono konec konců se dá zneužít každé shromáždění, každý vztah mezi lidmi, když člověk bude mít nečestné pohnutky. Jest-li je Boží vůlí, aby nyní pravda byla zjevná u všech těch "VRO", tak tomu nezabrání žádná opatření.
Matěj.

Vzpomínám na dobu kdy jsem jako služební pomocník vedl knihu./pak přišlo nařízení že knihu smí vést jen starší/Odstupem času vzpomínám na tato shro.v dobrém.V této skupince bylo více letitých.Též dva cikánského původu.Když bylo hezké počasí tak jsme se sešli na zahradě pod ovocnými stromy a bylo to jak vzpomínají nádhera.Nic jim nebránilo se vyjádřit.Nechával jsem číst popořadě každého,ať uměl či neuměl dobře číst a oni se z toho radovali.Ta cik.sestra se zlepšovala ve čtení,no prostě super./Podle nařízení číst směl jen způsob.bratr/Ostatní ze skupinek tiše záviděli )) Z tohoto společenství se jim ani domů nechtělo.Jednou za měsíc žena udělala nějakou ňamku a i jiní přinášeli různé pochutiny.Prostě normální společenství spokojených lidiček.Ale akce v sále,tam je to dost jiné,uspěchané.Většina přijde na poslední chvilku,velká část hned na konci shrom.odchází.Je to takové vlažné až studené. ((Tak že bych řekl že je to krok zpět ./ohledně zrušení knihy/

K těm komentářům a válcování skalními komentátory. Slyšel jsem, že v jednom Ostravském sboru, tuším že kolega mluvil o Pustkovci, se jeden starší nechal slyšet, že vzhledem k té úpravě bude možné aby komentář vyšel na jednoho jen 1x. Takže je to tu zas, "doporučený diktát" kolikrát se může na novém programu studia podávat komentářů. To když jsem od kolegy slyšel vzpomněl jsem si když jsem u nich ještě byl jak mě vždy zamrazilo, když se rozebíral bod programu jak se má odpovídat na SV. Chudáci kdo ještě chodí na shromka.

Ahojky!

Candy, taky jsem kdysi válcoval, a to až do doby, kdy jsem začal používat mozek, a v mých komentářích se začali objevovat informace z jiných pramenů, než z SV aj publikací NSSJ. Dostal jsem hned nato důrazné "napomenutí", tím ovšem ve mě byl nastartován balík pochybností, který později vedl k mému odchodu od NSSJ.

Ládíku, zdravím.
Nechci jmenovat, ale ten "valcíř" byl Ju. Ha., asi jsi ho ještě zažil. Paradoxně jak se mu rozpadá rodina tím víc se angažuje. Nevím, co dělají jeho spolustarší, ale nestojí náhodou v bibli, že ten, co se nestará o vlastní rodinu, neměl by se starat ani o sbor?

No, takových bylo víc, ale velký ON, byl v tom nejlepší, přestože to bylo Gerošovo dítě, tak se od něho mnoho nenaučil. Prostě v něm zůstala "umělecká" pýcha. Vždy se snažil být "papežtější než papež". Kačka mě již informovala o jeho dílech v jeho rodině. Jinak byl jsem v OV 8.1., škoda, mohli jsme se setkat.

Hvězdlický napsal:Těch manipulací s Písmem je celá řada. SJ jsou nuceni samostatně nemyslet a proto jim to uniká.
Na příklad tyto dva texty.

Všechny překlady používají toto znění.

Římanům10:13 'každý, kdo vzývá jméno Páně, bude spasen'.

Jen překlad SJ má výjimku.

Římanům 10:13 Vždyť "každý, kdo vzývá Jehovovo jméno, bude zachráněn".

Stačí si přečíst několik veršů před a několik veršů po, tomto textu a je jasné, (ani nemusí moc myslet) o čí jméno (o koho) jde.

Celá úvaha začíná veršem
Římanům 10:4 Vždyť Kristus je konec zákona, aby spravedlnosti došel každý, kdo věří.

Pokračuje dál-
Římanům 10:9 Vyznáš li svými ústy Ježíše jako Pána a uvěříš li ve svém srdci, že ho Bůh vzkřísil z mrtvých, budeš spasen.
Římanům 10:11 neboť Písmo praví: 'Kdo v něho věří, nebude zahanben.'
Římanům 10:14 Ale jak mohou vzývat toho, v něhož neuvěřili? A jak mohou uvěřit v toho, o kom neslyšeli? A jak mohou uslyšet, není li tu nikdo, kdo by ho zvěstoval?
Římanům 10:17 Víra je tedy ze zvěstování a zvěstování z pověření Kristova.
Římanům 10:19 Ptám se tedy: Nepochopil Izrael, co mu bylo zvěstováno?


Souhrn- zvěstování evangelia (židům i pohanům) o Kristu, záchrana jeho prostřednictvím a vzývání jeho jména.

K tomu přidat kontext-

Filipanům 2:10 aby se před jménem Ježíšovým sklonilo každé koleno - na nebi, na zemi i pod zemí -

A další texty.

Tak nějak by mělo vypadat studium Bible. A ne opičkovat čtení podle rozpisu a výkladu VRO.

Podľa vyjadrení by som Vás tipoval na katolíka :-), lebo slabo rozumieš biblii. Študuj ďalej.... Vôbec si nepochopil význam hore uvedených textov - hihihihihi, je to smiešne, ale človek vidí značné medzeri v porozumení všetkých ľudí, ktorí tu diskutujú. V poznaní nie, ale v porozumení.

Ošidnost různých výkladú je nabíledni. Zdá se, že klíčovým textem zde může být Římanům 10:9 - hovoří se zde o uvěření faktu, že ho Bůh vzkřísil. Z toho pro mne následně vyplývá, že v Římanům 10:11 se říká, že spasen bude ten, kdo uvěřil v Boha, který ho vzkřísil, ne v toho vzkříšeného. Tento výklad podporují i další texty - Římanům 10:14-19 - a můj závěr? Ježíš přišel aby zvěstoval celému světu, i Izraeli, že Jehova je Bůh, který připravil výkupné, aby mohli být všichni spaseni. (Římanům 10:4) Židé to očividně odmítli, přestože jim to oznámil sám Boží Syn. Neuvěřili. Odmítli spasení. Nepochopili, co jim bylo zvěstováno.

No, jak jsem na tom vlastně my? Jsme si jisti, že chápeme, co nám bylo zvěstováno? Pochybnosti jsou na místě.

Sused napsal:
Podľa vyjadrení by som Vás tipoval na katolíka :-), lebo slabo rozumieš biblii. Študuj ďalej.... Vôbec si nepochopil význam hore uvedených textov - hihihihihi, je to smiešne, ale človek vidí značné medzeri v porozumení všetkých ľudí, ktorí tu diskutujú. V poznaní nie, ale v porozumení.

Milý Susede,
1. Nauč se psát spisovně slovensky.
2. Nauč se zásadám slušného chování, uvědom si, zda chceš někomu tykat nebo vykat.
3. Přečti si ty stovky příspěvků pana Hvězdlického na tomto webu a pochopíš, kdo je to. Málokdo z nás má tak prostudovanou Bibli jako on. Já osobně si ho vážím.
4. Napiš svoji vlastní logickou úvahu podpořenou biblickými texty, např. kdo je Pán v textu Římanům 10:13 nebo kdo dává porozumění.
Pak s tebou rád diskutovat já i ostatní kolegové.

Pán s tebou.
Patrobas